Идеи Д.С.Лихачева и современность.

«Колокол звонит по каждому из нас…»

Работу выполнила обучающаяся 9д класса МБОУ «СОШ №1» Лаврентьева Виктория.

 Что можно сделать для России, если ничего сделать нельзя?

Делай самого себя.

Д.С.Лихачёв

В эпоху межнациональных конфликтов спрятаться

не удастся никому. Колокол звонит по каждому из нас…

Ю.Лотман

Обращаюсь к тебе, человек будущего. Хочу продолжить свои записи. Я взахлёб читала Пушкина, Лермонтова, Бунина, Омара Хайама , Саади. Не знаю почему, но сегодня попробую рассказать тебе о том, как идеи Д.С.Лихачёва находят и нашли своё воплощение в современной  жизни.

Это имя как что-то таинственное, до конца непознанное, при одном только упоминании волнует душу. Почему? Может быть, потому, что для меня это имя связано с понятиями Родина, дом, единство с природой, «экология культуры», нравственность, что, по словам Лихачёва, «превращает население в упорядоченное общество, смиряет национальную вражду, заставляет «большие» нации учитывать интересы «малых».

Конечно, когда у человека за плечами больше 40 лет жизни, ему есть о чём рассказать, чем поделиться, доказать, что межнациональные войны – это позор человечества, худшее из зол, существующих на свете. А что делать нам, четырнадцатилетним, которые по воле судьбы вместе с родителями жили на территории Киргизии и были свидетелями национального конфликта, когда разные языки, социальный статус послужили причиной того , что был разожжён кровавый пожар , подогреваемый слепой, беспричинной ненавистью людей.

А не вспомнить ли сейчас мне, обычной ученице уже российской энгельсской школы, историю, рассказанную моей мамой Лаврентьевой Людмилой Васильевной работникам УФМС ,о том, как многие семьи русских, татар… в те далёкие восьмидесятые годы, находясь в Узбекистане, под Ферганой, были потрясены страшной , мерзкой, чудовищной картиной насилия: узбеки – националисты сжигали живьём семьи турков –месхетинцев, аккуратно и только по ночам развешивали красные ленточки на ворота домов узбеков, чтобы не дай бог не растерзать ненароком своих. А что можно было чувствовать им, русским, когда нельзя было выйти за порог дома, квартиры и увидеть этих «фашиствующих молодчиков» за другим мерзким делом: когда вспарывали животы молодым беременным женщинам – турчанкам, когда сажали на кол  юношей, мужчин –месхетинцев только за неосторожно сказанное слово, за то, что у тебя другие черты лица, другой язык, другие обычаи, культура. Этим «отморозкам» нет другого названия, как дьяволы, дьяволы в «деталях». А «детали» такие: они националисты, а те – представители «малой « нации – турки –месхетинцы. А когда эти изверги стали кричать: «Узбекистан – для узбеков!» - пришлось не солоно хлебавши уносить свои ноги и русским, и татарам, и, оставил и грекам, и ингушам…И куда? Конечно, в Россию, где нас никто не ждал, где мы – чужие!

И вот только-только обустроили жильё, которое не назовёшь как «хижина дяди Тома», оставили на память «зарубки» на сердце в виде обивания порогов местного УФМС, где каждый второй чиновник только и глядит на тебя с ног до головы пустыми, а порой «премудрыми пескариными глазами», подёрнутыми пеленой равнодушия и презрения к нам, приезжим оборванцам, как опять плохая весть в считанные минуты всколыхнула наш эмигрантский посёлок: «Война!» На миг все застыли, словно немые и глухие от пронзительного вскрика: «Чечня!»

С этого и начался наш Грозный. А может, ещё и раньше, когда на кладбище мамина подруга, Наталья Ивановна, стояла на коленях перед свежей могилой и кричала. Так кричат только раненые звери.

Сыновья – Чечня- «цинковые мальчики». Не правда ли, какая страшная параллель. Сын служит в Чечне. После этих слов ничего объяснять  не надо. Их достаточно, чтобы понять, сколько мужества требует эта сила от материнского сердца. Матери рожают сыновей не для войны, а для жизни. И каждый хочет видеть в руках сына цветы, а не оружие. Хочется, чтобы он катил  детскую коляску, а не бежал в атаку, не рыл окопы.

Но пока существует национальная вражда и недоверие, надо охранять жизнь. Для этого призывает Родина своих сыновей. И вот тут-то мне показалась страшной  мысль о том, что, судя по рассказам взрослых, в те далёкие восьмидесятые молодые юноши, почти ещё мальчишки, где-то в богом заброшенном Афганистане выполняли интернациональный долг. И ведь летели туда с надеждой вернуться обратно и пройти с гордо поднятой головой. А что получили взамен?

А что получили взамен сейчас, после войны с Чечнёй? Огрызки человеческих тел, молодых седовласых психопатов в возрасте 18-20 лет с напрочь расстроенной психикой, болезненно крутящиеся перед глазами кадры: как «начинённые» до зубов заграничным оружием головорезы расстреливают в упор наших мальчишек, как собирают в коробочки трофеи – «тонкие нитки засушенных человеческих ушей»…Всё это мы,14-летние, знаем.

Но что-то обидное происходит. Тогда, в конце 80-х, возвращались наши солдаты с Афгана с надеждой. И вдруг открытие – никому не интересно, что пережили…Что такого героического совершили молодые ребята? Проиграли или выиграли войну? А кому она нужна, эта война – Брежневу, Ельцыну, генералам? Получалось, что солдатики погибли зазря? Наверное, тогда многие выжившие в афганской мясорубке могли в порыве гнева крикнуть старым жирным генералам: «Нам было по 18. А вам сколько? Когда нас привозили в «чёрных тюльпанах» - вы молчали. Когда мы там убивали – вы молчали. Теперь все разом заговорили: жертвы   ошибки.

А что же в 90-е годы? Постоянные военные конфликты на Кавказе как нельзя лучше показали, что «клиническое безумие ненависти, по словам Ю.Лотмана, «охватило целые пространства нашей земли». Время открыло печальный занавес молчания над тем, что же было там, в Чечне? Я, как и Лотман, жалею тех из них, кто ослеплён ненавистью. Неужели они не видят, что ими играют и что те, кто сейчас исподтишка разжигает кровавый туман, завтра направят удар против них?

И не нужно их, обожжённых, искалеченных духовно и физически сейчас спрашивать: «А правильно ли вы делали? Не надо трогать этого. И только одного до сих пор не могут понять солдаты: «Почему же никто пулю себе в лоб не пустил, когда мальчишки были там?» А потому, что у тех откормленных высокопоставленных чиновников, по мнению Лихачёва, не было чувства нравственности, которое «превращает население в упорядоченное общество, смиряет национальную вражду, заставляет «большие» нации учитывать интересы «малых». Нравственность в стране – самое могучее объединяющее начало. Невозможно помыслить нормальное общество без сострадания, милосердия, доброты…Ах, как прав был Дмитрий Сергеевич! Как в точку попал!

А это потому, что сейчас Россия поражена тяжелейшей идеологической болезнью, которая потяжелее, чем водородная бомба XXвека. Имя этой болезни – национальная ненависть, ксенофобия. И не важно, кто эти «отморозки» -националисты, душегубы, фашисты. Вот оно  - превосходство одних над другими, расовая ненависть, которое привело к разжиганию межнациональной вражды, к шествию «фашиствующих молодчиков» по улицам Киева…

И мы совсем забыли, что любое общество движется совестливостью. Любой добрый поступок, по мнению академика Лихачёва, служит «умиротворением общества, семьи».

За всё в этой безумной жизни заплачено ими, молодыми ребятами. И они заплатили больше всех. Больше нас. И если чего они хотят, как и хотят их мамы, то это празднование единственного Дня Победы – победы в прошлой и в последней чеченской войне. А нам, ученикам, да и просто всем людям, не стоит забывать, что в эпоху межнациональной вражды «спрятаться не удастся никому. Колокол звонит по каждому из нас»